里面的产品比她家附近商店里的产品更好，但她声称这忠于她多年来的服务。如果一切都这么好，为什么还要改变呢？而且，与人们的想象相反，爱丽丝并没有剥夺痛苦带来的快乐。她不喜欢过不好的时光，但她似乎也没有兴趣做得更好，这对她来说并不重要。就好像她沉浸在母亲子宫里的舒适之中，她的一生都围绕着在那里度过。 生命的动力从一开始就体现在婴儿与母亲的关系中，与母亲的融合是绝对必要的。然而，以后，不团结是完全必要的。团结和不团结都可以是生活的表达。 当分离是一种解放运动时，就会有一个人的身份的部署，以及在理想、项目、知识和目标方面的视野的拓宽。这样，生命的动力就体现出来了。随着时间的推移，从第一次与母亲一起生活的经历，转变为个人倾向，与物体建立牢固和充满爱的联系，并在分离或疏远是实现与母亲相关的目标的必要条件时脱离接触。更高的目标。 生命作为弗洛伊德所谓的爱欲（Eros）的驱动力的表达而变得显而易见：生命驱动力或爱驱动力，它与他人联合、结合、联系、结合、组装、联系。
正是这种爱的纽带展现了他的天赋。然而，在当代精神分析中，它被赋予了更复杂和更广泛的功能：除了与物体建立关系之外，我们还可以创造它们。客体化功能，格林称之为个人创造客体的能力。这种功能使我 中国海外亚洲号码数据 们能够通过将相同的心理功能转化为物体（当它们以显着的方式投入时）来欣赏生命驱动力的范围。如果认识是我投入大量精力的一个功能，那么在这种情况下，认识就是一个具有特定含义的内部对象。 当我们通过它培养生活的本质意义时，如果我们的工作不是一个可爱的对象，那它是什么？ 作为主体，我们的功能并不是客体影响的唯一结果。它也是对象创建的结果。我们一生都在创造物品。（格林，2013）。 面对一个人必须经历的沧桑，才能在与他人的关系和对自己的承诺中以最好的方式取得进步，创造物体所带来的努力和乐趣被提供给自我，作为我歌唱的对象。生活。
在亲密的经历中，亲密对于爱情巩固直至形成一个整体至关重要：你和我是一体的。后来，强加了疏远的欲望，以强化与众不同的感觉：你是你，我是我。不再一成不变，让我们能够感受到自己皮肤的极限。 亲近与分离是一场持续而健康的运动，贯穿我们的一生，参与个人历史的建构。但也正是在那里，两种相反形式的诱惑出现，导致了冲突：延长粘连甜蜜的冲动和拉长距离直至将其转变为分手的欲望。当这种冲突达到极端时，通常会伴随着令人痛苦的痛苦。亲密地说：“如果我继续留在这里，我就会死”；分离时：“如果你不在这里，我就会死。” 难以忍受的窒息感或联系可能消失的感觉。 在精神分析中，我们认识到长期融合的可怕后果，陷入一个或另一个极端的灾难性后果，或者将自己的身份构建为焊接身体的孪生： 我们是一体的，这成为了方式处于每一种爱的关系中。 但我们在精神分析中也认识到这种随着时间的推移而发生的亲密和距离之舞的重要性，以及离开足够远以达到自我不被囚禁、也不因溅水而扭曲客体的程度所涉及的巨大困难。 |
