、功能和进化过程的存在、维持和再生得到充分尊重。任何个人、社区、人民或国籍都可以要求公共当局遵守自然权利。为了适用和解释这些权利，将遵守宪法中规定的原则（如适用）”[6]。基于此，人们向厄瓜多尔宪法法院提起诉讼，以防止眼镜熊（tremarctos ornatos）灭绝，这是一种原产于南美洲的熊类，其栖息地洛斯塞德罗斯保护区受到威胁。向公司授予采矿许可证的风险。这被认为是世界上首例此类性质的案件，[7]。 动物法的理论制定正在进行中，非人类动物的基本权利，动物中心的权利，位于基本权利的新维度：第四维度或后人道主义基本权利[…]“非人类动物是相关的作为一个个体，他们拥有自己的价值和尊严，因为他们有能力感受痛苦和经历痛苦，无论是身体上的还是心理上的。宪法所重视的动物知觉这一事实揭示了动物的尊严，这与动物与事物、动物与商品之间的传统等式不相容，也不与将动物视为。
任意使用这种或那种人类意志的简单手段相容”。 [8]。 动物的法人资格归属是巴西法律中的一个复杂问题。南里奥格兰德州司法系统尽管《南里奥格兰德州环境法》第 216 条规定了不同的“地位”，但还是消灭了狗和猫提起的诉讼，并注明了姓名（保护实体在活动极），旨在停止在特定住所遭受的虐待，剥夺他们的法律行为能力[9]。在萨尔瓦多，23只单独命名的猫由它们的监护人代表，对两家建筑公司提起民事诉讼，这两家公司在 WhatsApp 号码 进入它们居住的土地建造住宅楼时剥夺了它们的食物、水和空间，并请求补偿和支持，但作者没有已知的结果[10]。 然而，尽管它严肃而美丽，生物中心运动和对自然和动物的法律人格的承认却引起了困惑。从哲学的角度来看，尚不清楚为什么某些生物受到保护，而其他生物或全部生物却不受保护；因为自然指的是每个人，每个人无一例外都是地球生命网络的一部分。回到本文的开头和上一篇文章，为什么有些动物。
应该拥有这种个性和这种保护，而不是所有动物，或者昆虫或植物（根据一些研究人员的说法，它们也有感觉）？从法律的角度来看，人格和民事行为能力以最低限度的良心和自决、其持有者所表达的最低限度的意志为前提；并且没有办法将代表他们说话的人（监护人）的意志与动物本身或植物本身的意志混淆。从自然本身来看，生命的平衡源于生与死的不断延续、食物链和转化；无法解释的是，创造和分配权利的人类动物却否认它为食物、科学实验和娱乐而分离出来的非人类动物的这种人格和生命权。 如今法理学的倾向是承认动物应受法律保护，而不承认其具有法人资格或出庭的程序能力；它们不再被视为“事物”，法律正确地承认它们有感情和意识；但这是一个需要仔细阐述的话题，与其说是为了解释这种承认是为了谁的利益而发生，不如说是为了解释为什么不承认是为了其他动物和其他自然物种、动植物群的利益，昆虫，同样被赋予生命和在地球上的使命。 |
